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Sizden, hayra çağıran, iyiliği emredip kötülüğü meneden bir topluluk bulunsun



Unter euch soll es eine Gesellschaft geben, die zur Wohltat aufruft, das Gute befiehlt und das Schlechte verbietet. Sie sind diejenigen, die errettet werden.“ (Âli-Imran 3/104)



UNSER ZIEL



Dies ist eine Botschaft (gesandt) an die Menschen, damit sie dadurch (durch den Koran) gewarnt werden, damit sie wissen, dass Allah nur ein einziger Gott ist, und damit diejenigen, die Verstand besitzen, gut nachdenken und eine Lehre daraus ziehen.“ (Ibrahim 14/52)


Wir danken dem erhabenen Allah, dem wir alles schuldig sind. Er ist unser Herr und Schöpfer, Dem es gebührt, befolgt zu werden, und Dessen Gebot jedes Körnchen umfasst. Er ist der Besitzer und Beschützer des Korans, an dem es keine Zweifel gibt und in dem kein Widerspruch zu finden ist.


Allah, es gibt keinen Gott außer Ihm; Er ist der Lebendige, der Beständige. Ihn überkommt weder Schlaf noch Schlummer. Ihm gehört alles, was in den Himmeln und auf der Erde ist. Wer könnte ohne Seine Erlaubnis bei Ihm Fürsprache einlegen? Er weiß, was Seine Diener taten und was sie tun werden. (Nichts bleibt Ihm verborgen.) Außer dem, was Er bekannt macht, können die Menschen nichts von Seinem Wissen gänzlich wissen. Sein Thron umfasst die Himmel und die Erde, sie zu behüten, ist nicht schwer für Ihn. Er ist der Erhabene, der Große.“ (al-Baqara 2/255)


Uns obliegt es, das „nahe Leben“, in dem wir leben, und das „jenseitige Leben“, das mit der Wiederauferstehung beginnen wird, zu entdecken, in beiden das Wohlgefallen unseres Schöpfers zu erwerben und an das ewige Paradies und seinen Segen zu gelangen.


Unter den Menschen gibt es solche, die sagen: ‚Unser Herr! Gib uns im Diesseits.’ Im Jenseits wird diesen Personen nichts verbleiben. Andere unter ihnen wiederum sagen: ‚Unser Herr! Gib uns Gutes im Diesseits und gib uns Gutes im Jenseits. Hüte uns vor der Strafe des Höllenfeuers!’ Für sie gibt es einen großen Anteil an dem, was sie verdient haben. (Zweifellos) ist die Abrechnung Allahs sehr schnell.“ (al-Baqara 2/200-202)


An dieses von allen erwünschte Ergebnis zu gelangen, ist wiederum ohne Zweifel nur möglich, indem man das von Allah gesandte Buch im erforderlichen Maß liest, es zu verstehen versucht und seine Gebote und Verbote ernst nimmt.


(Manche von denjenigen,) denen Wir das Buch gaben, lesen es so, wie es ihm zusteht. Denn sie glauben an ihn. Diejenigen aber, die es verleugnen, sie sind wahrhaft diejenigen, die einen Schaden erfahren.“ (al-Baqara 2/121)


Wer das Wissen vom Rahmân (dem Allgütigen) trübe sieht, dem verschaffen Wir einen Satan, der ihm zum Gesellen wird. Jene halten diese vom rechten Weg ab, aber diese halten sich für rechtgeleitet.“ (az-Zukhruf 43/36-37)


Tatsächlich ist es eine dem Verstand schadende Haltung, sich nicht zu bemühen, um die Botschaft Allahs zu verstehen, und sich nicht an die Quelle der Botschaft zu wenden, nachdem man geglaubt hat. Diese Haltung entnimmt dem Individuum seine Fähigkeit, zwischen richtig und falsch zu unterscheiden…


Unter ihnen gibt es Schriftunkundige, die das Buch nicht kennen. Alles was sie wissen, kennen sie vom Hörensagen. Sie handeln nur auf Verdacht und Vermutungen.“ (al-Baqara 2/78)


Dabei ist der Koran ein Buch, das den Menschen offenbart wurde, „Damit es die Lebendigen warnt und damit die Wahrheitsbedecker die Strafe verdienen.“ (Ya Sin 36/70)


Unser vorrangiges Ziel als Süleymaniye Vakfı ist es, Allahs Botschaft zu verstehen und ihr Verständnis zu verbreiten.


Wir müssen das Leben, das wir führen, im Lichte des Korans verstehen. Auch die Gefährten des Propheten hielten dies so. Nur auf diese Weise wird der Koran positive Auswirkungen auf das Individuum und die Gesellschaft haben. Es ist offensichtlich, dass es im Namen der Menschheit ein großer Verlust und eine große Grausamkeit ist, dass die Seiten und der Umschlag des Korans verheiligt werden und dass verhindert wird, dass im Koran um Rat gesucht wird.


Obwohl ein enormer Teil der Menschen gläubig ist, sind sie in den Strudel verschiedener Extremitäten geraten und haben gewisse Wege eingeschlagen, die außerhalb der Lehren des Korans und des Propheten an die Menschen liegen. Obwohl sogar der Prophet Muhammad (Friede und Segen Allahs seien mit ihm) ermahnt wurde, nicht zu den Muschrik1 (Betreibern der Teilhaberschaft) zu gehören, ist es eigenartig, dass die Gläubigen so wie die Muschrik an Allah glauben und dies nicht wahrnehmen.


Nachdem dir die Ayat (Koranverse) Allahs herabgesandt worden sind, sollen sie dich ja nicht von diesen Ayat abwenden. Lade zu deinem Herrn ein. Werde niemals einer von den Muschrik.” (al-Qasas 28/87)


Zweifelsfrei wird man sich bemühen, dass auch diese Zustände und abergläubischen Gedanken im Lichte des Korans kritisch begutachtet werden und dass alle das Richtige von seiner Quelle erfahren.


Sollen Wir darauf verzichten, euch mit dem Koran zu ermahnen, weil ihr von denen wurdet, die das Maß übersteigen?“ (az-Zukhruf 43/5)


Der Koran ist nicht nur eine Anleitung für die Gläubigen, die sie mit dem Diesseits und dem Jenseits belohnen wird, sondern er enthält auch Grundsätze und Empfehlungen, um das diesseitige Leben der Menschheit in eine ordentliche Form zu stecken. Unabhängige und rationale Abhandlungen seitens der zuständigen Wissenschaftsbereiche über diese Empfehlungen des Korans bezüglich des diesseitigen Lebens werden äußerst wichtige Ergebnisse für die Menschheit hervorbringen.


Diese Arbeit unserer Stiftung, die als Ergänzung zu den Bemühungen auf der ganzen Welt geleistet wird, um die Empfehlungen unseres Schöpfers ernst zu nehmen, hat das Wesen eines Bittgebets und wir geben kund, dass wir offen sind für jegliche Art von Beiträgen, die ein wissenschaftliches Niveau besitzen.


Jeder hat eine Zielrichtung, zu der er sich hinwendet. Wetteifert ihr in guten Dingen. Wo immer ihr auch sein werdet, am Ende wird Allah euch alle versammeln. Zweifelsfrei hat Allah zu allem die Macht.“ (al-Baqara 2/148)


Unter denen, die Wir erschaffen, gibt es stets ein Volk, das zur Wahrheit leitet und die Gerechtigkeit rechtmäßig erfüllt.“ (al-A’râf 7/181)



SÜLEYMANİYE VAKFI


1 Muschrik ist jemand, der Schirk begeht, der also einem Geschöpf eine Eigenschaft Allahs beimisst, die nur Allah besitzt, und damit dieses Geschöpf in dieser Eigenschaft Allah gleichstellt.

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